چگونه بدن انسان پس از مرگ دوباره زنده می‌شود؟
تاریخ انتشار: ۱۹ فروردین ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۴۸۵۱۳۸
به گزارش خبرگزاری فارس از قم، حجت‌الاسلام والمسلمین ناصر رفیعی در سخنرانی بعد از نماز عصر در آستان حضرت فاطمه معصومه(س) در ادامه بیان نشانه‌های خداوند که در سوره مبارکه روم بیان شده است، اظهار کرد: در آیات ۲۵ و ۲۶ این سوره دو نشانه وجود خدا بارش باران و زنده کردن زمین بعد از مردنش و معاد و بازگشت مردگان عنوان شده است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی با بیان اینکه خداوندی که مخلوقات را آفریده است می تواند آن ها را باز گرداند، گفت: روزی می آید که خداوند همه را صدا می زند و همه مخلوقات از زمین بیرون می آیند و صحرای محشر و قیامت برپا می شود.
استاد حوزه علمیه با اشاره به چگونگی معاد، گفت: انسان وقتی از دنیا می رود جسم از بین می رود و در عالم برزخ روح در قالب جسم دیگری قرار می گیرد ولی در قیامت برخی معتقدند که معاد روحانی است و برخی بر معاد جسمانی تأکید دارند.
وی با بیان اینکه معاد روحانی از مسلمات است، افزود: اختلاف علما و فلاسفه بر سر این است که آیا روح به همین جسم دنیایی برمی گردد یا خیر؛ بیش از ۱۰۰ آیه در قرآن کریم داریم که می گوید جسم انسان در قیامت بر می گردد و از این رو بسیاری از مفسران بزرگ گفته اند که انکار معاد جسمانی ممکن نیست.
رفیعی ادامه داد: خداوند در آیات ۲۵۹ و ۲۶۰ سوره بقره دو داستان از حضرت عزیر(ع) و حضرت ابراهیم(ع) در رابطه با معاد جسمانی و برگرداندن همین جسم در قیامت بیان کرده است؛ خداوند در جریان حضرت عزیر(ع) که از کنار خرابه ای می گذشت و چگونگی بازگشت مردگان به ذهنش خطور کرده بود، جان ایشان را گرفت و پس از ۱۰۰ سال زنده کرد در حالی که استخوان های الاغی که سوار بودند پوسیده بود ولی غذایی که همراه داشتند سالم مانده بود و سپس خداوند الاغ را در مقابل چشم ایشان زنده کرد.
وی گفت: در جریان حضرت ابراهیم(ع) هم از کنار رودخانه‌ای می‌گذشتند که لاشه ای در آن افتاده بود و سه نوع حیوان دریایی، زمینی و پرنده از آن می‌خوردند؛ ناگهان به ذهن ایشان خطور کرد که چگونه این حیوانات دوباره زنده می شوند که خداوند به ایشان دستور داد ۴ پرنده را بگیرند و ذبح کنند و گوشتشان را با هم مخلوط کنند و در نقاط مختلف قرار دهند؛ پس ازاین که این کار را کردند به اذن خداوند اجزای بدن پرندگان از نقاط مختلف جمع شد و پرندگان زنده شدند و خدا فرمود این گونه مردگان را زنده خواهیم کرد.
استاد حوزه علمیه با بیان اینکه خداوند در قرآن می فرماید حتی خطوط روی انگشتانتان را هم دوباره باز می‌گردانیم، افزود: تمام این آیات دلالت بر معاد جسمانی با همین جسم مادی دنیایی دارد و خداوند می فرماید همین اجزای بدن را به سخن می آوریم و بر اعمالی که انجام داده اند شهادت خواهند داد.
پایان پیام/78023
منبع: فارس
کلیدواژه: ناصر رفیعی سوره روم تفسیر قرآن معاد جسمانی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۴۸۵۱۳۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
هر کسی لیاقت شغل بزرگ و مقدس معلمی را ندارد
ماموستا سراج الدین محمدی در گفت‌وگو با خبرنگار حوزه استان‌های خبرگزاری تقریب، با تبریک روز معلم اظهار داشت: معلمی در دین مبین اسلام شغل مقدسی است و همانگونه که امام خمینی(ره) فرمود، معلمی شغل انبیا و پیشه پیامبران الهی است.
وی تصریح کرد: بر این اساس، معلوم می‌شود که معلمی شغل بسیار بزرگی است و هر کسی لیاقت آن را ندارد و خداوند متعال نیز این شغل را نصیب کسانی می‌کند که لیاقت تعلیم و تربیت جامعه را داشته باشند.
مدرس مدارس علوم دینی اهل سنت ارومیه گفت: معلمی قداست و عظمت دارد و وظیفه بسیار بزرگی است که خدا بر دوش کسانی که خود مصلحت می‌دانند محول کرده و اشخاصی همچون آیت الله شهید مطهری، دکتر بهشتی و شهید مفتح و جزو معلمان بشری بوده و از سوی ذیگر نیز نخستین معلم بشری، خداوند متعال بوده است.
انتهای پیام/
امام جمعه بلوک براثر سانحه تصادف درگذشت